舞者赵梁的艺术探索：那些离我们生活最近的东西

　　中新社乌镇10月22日电 题：舞者赵梁的艺术探索：那些离我们生活最近的东西

　　中新社记者 高凯

　　作为中国现代舞新生代的开拓实践者，赵梁已经成为世界舞坛颇受瞩目的集创作与表演于一体的独立艺术家，其作品中对于中国古典文化及东方语境的探索受到广泛的关注，对此，正在乌镇参加戏剧节的赵梁22日直言，“那些其实是离我们生活最近的东西。”

　　在赵梁广受赞誉的“东方灵欲三部曲”中，上阕《警幻绝》援引《红楼梦》“太虚幻境”片段，中阕《幻茶谜经》的线索源于法门寺出土的文物——唐朝皇帝僖宗李儇的一套精美茶具，下阙《双下山》缘起昆曲中非常著名的两出折子戏《思凡》和《下山》。

　　对于自己作品中颇为引人关注的中国传统文化，赵梁表示，“那些其实正是我们生活中的，比如茶，是一直渗透在我们生活中的，其实很日常，它的气质一直在我们周围，有时候我也很惊讶，当代艺术表现这样伴随我们生活的内容并不多。”

　　此次，中阙《幻茶谜经》将在乌镇戏剧节上登台。

　　这部作品中，赵梁从文物的线索展开禅宗式的内省对话，以“茶”为因，由男性舞者反串绝色女子茶幻并与剧中的樵夫、高士分别相遇。茶幻、樵夫与高士这三个人物分别隐喻三种不同精神指向的个体，在与茶幻偶遇后表现出的或心动或伪装或煎熬或恍然的状态，步步有戏。

　　《幻茶谜经》曾多次代表中国出访海外，在国内的演出更是屡破中国现代舞票房纪录。赵梁直言，过于追求一些艺术概念是“皇帝的新衣”，“我从来不认为艺术可以离开观众，艺术从来不是艺术家自己的事情。”

　　在《幻茶谜经》中，有演员戴面具表演的桥段，对此，曾经有声音指是借鉴日本“能剧”的相关元素，赵梁对此颇感无奈，“这个我在创作时收集素材做过很多功课，里面的面具是中国唐代的一种艺术道具，其实说起来，日本的面具正是唐代中国流传过去的。我觉得出现这种误会是我们对自己的很多东西挖掘不够。”

　　从最初学习民族民间舞，到交流欧洲开始转向现代舞，到在纽约接触各种现代艺术形式，再到参加乌镇艺术节，赵梁坦言在自己心中各种艺术形式的界限已经越来越模糊，“我最新的《武术》中有4位武术冠军参与，《双下山》中有戏曲演员，后面还有项目邀请话剧演员，以后甚至想请没有接受过任何表演训练的普通人参与，因为不同的人其实都可以找到舞台上的表达方式，于观众建立属于自己的沟通关系。”(完)