到诗人故乡，听专家“导读”艾青

　　“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”111年前，“人民诗人”艾青出生在浙江金华金东区的畈田蒋村；25年前的1996年5月5日，他永久地搁下了手中的笔。但是，他的诗作至今仍被人们喜爱着、诵读着。

　　诗人的作品为什么能永葆文学魅力？5日下午，中国诗歌学会、金华市金东区人民政府和浙江师范大学联合在浙师大举办了“艾青诗歌与时代精神圆桌会”，让诗人和诗评家们为读者“导读”艾青。

　　晓雪（著名诗人、评论家）：65年前我在大学毕业论文里就系统评论了艾青的诗歌。艾青一辈子紧跟时代前进的步伐，与革命同脉搏，与人民心连心，用自己的全部作品，以战斗的姿态和充沛的激情，从不同的角度，新颖、独特而又强烈深刻地表达出时代的精神和人民的心声。

　　著名诗人、评论家晓雪。新华社记者冯源 摄

　　李少君（《诗刊》社主编）：在诗歌中体现时代性和人民性，艾青是做得最好的，他使用了大量的新的意象——像火把、野火、太阳、黎明等代表光明的意象，在中国古典文学中是没有的。留学生涯还给他带来了广阔的国际视野和浪漫主义的情怀，他的作品中综合体现了浪漫主义和革命精神的影响。

　　《诗刊》社主编李少君。新华社记者冯源 摄

　　刘向东（中国诗歌学会驻会副会长）：艾青是第一位完善了中国新诗的诗人，他的诗歌非常忠实地发现、见证、表达、命名和确认了时代，举起了中国新诗有别于中国古典诗歌的美质的大旗。现代许多新诗会被质疑“不是诗”，但是，没有人会怀疑艾青的诗不是诗。

　　中国诗歌学会驻会副会长刘向东。新华社记者冯源 摄

　　梁平（中国诗歌学会副会长）:在有的诗人的写作中，我们很难找到他的精神向度和精神谱系，但是在艾青的诗作中，我们可以找到鲜明的精神向度和精神谱系，其内核就是祖国、土地、人民。我们要让艾青的精神向度和精神谱系成为当代中国诗歌创作的标杆。

　　中国诗歌学会副会长梁平。新华社记者冯源 摄

　　李润霞（南开大学教授）：艾青有着“无适俗韵”的真性情，他讴歌真善美，痛恨假恶丑，不是和稀泥的人，而是有底线的人，爱憎分明是他人格的集中体现。

　　南开大学教授李润霞。新华社记者冯源 摄

　　何言宏（上海交通大学教授）：艾青有着强烈的“战士认同”，能深耕于时代，而不是游离于时代，反映的是土地、光明、正义、族群这些人类永恒的价值情感的主题。我们要用发展的眼光把握艾青诗作中的时代精神，比如《我爱这土地》里的土地是被暴风雨击打（异族入侵）的土地，而现在我们还要关注土地上的生态问题。

　　上海交通大学教授何言宏。新华社记者冯源 摄

　　吉狄马加（中国作家协会副主席、书记处书记）：中国新诗诞生已有100多年。艾青先生是现当代中国诗人当中，创作持续时间最长、作品最多、影响最大的诗人之一。他在不同的历史阶段都有重要作品。他的作品已经成为我们诗歌精神世界上的美学坐标，中国未来的新诗发展也要从他的作品中汲取力量。

　　国际上对艾青的作品评价日益提高，有学者将他和聂鲁达、西特梅克誉为20世纪的三大人民诗人。我们要把艾青研究放到中华民族在20世纪大的历史进程和20世纪世界左翼诗歌，特别是人类进步诗歌发展的大背景下来进行，研究他与时代的关系，与人民的关系。这是中国诗歌界的责任。

　　中国作家协会副主席、书记处书记吉狄马加。主办方提供