台湾写真：花莲三日

　　从台北火车站乘自强号列车，两个半小时就到了花莲，而此时已近中午。花莲县观光处一名李姓工作人员对记者笑道：“花莲好山好水好遥远啊”。

　　记者日前到花莲采访的时候，县长傅昆萁正在大陆访问，用花莲县观光处观光行销科科长林加昌的话说，傅昆萁最近访问大陆是为花莲观光业找客源的，并相信会有更多的大陆游客到花莲来。记者记得，在今年6月12日举行的第八届海峡论坛大会上，傅昆萁曾表示，两岸拥有共同的“天然DNA”。

　　花莲总人口31万左右，少数民族、闽南人、客家人和“外省人”各占四分之一。到访花莲的第一天，在太鲁阁布洛湾游憩园，花莲县观光旅游民宿协会理事长帖喇·尤道对记者说，台北人说花莲是台湾的后花园，而实际上花莲是台湾面向太平洋的“前山”。

　　太鲁阁人早先是从原先居住的台湾中央山脉以西的浊水溪上游，越过中央山脉来到“前山”的。

　　帖喇·尤道说，我们太鲁阁人住的地方背后是山，前方是太平洋。自称是阿美人的花莲县民政处宗教礼俗科科长曾浩峰告诉记者，花莲太鲁阁人大约五、六万。

　　太鲁阁公园以其鬼斧神工般自然景观，被列为台湾最美景区之一。对于一般环岛游的旅游团而言，游花莲就是游太鲁阁。

　　“我们不只有太鲁阁，六十石山的萱草漫山遍野，像黄金一般”，林加昌对记者说，“可惜你来晚了一些。”说罢，他拿出手机很快就找出一组照片。

　　林科长所谓的六十石山位于花莲南部富里乡，听说富里山谷音乐节也相当好玩。由于时间关系，此次花莲三日行没有安排到南部海岸和花东纵谷。

　　曾浩峰告诉记者，不仅有好山好水，花莲还有很多民俗活动，比如每年花莲会举办一次各种宗教的大聚会，佛教、道教、基督教、天主教等各种信仰、各种崇拜，大家都来参加。

　　沿着海岸线，记者一行连续三天自北而南先后观赏了清水断崖、七星潭等当地著名景点，此外还走访了花莲市区的松园别馆、花莲文创园以及吉安乡的鲤鱼潭、寿丰乡的云山水自然生态农庄。丰沛的观光资源成为花莲的金字招牌，不过，观光业不能自嗨，现在，令当地头疼的是客源。

　　记者问花莲观光处相关官员，不是还不时看到韩国和日本游客吗？这位官员听罢摇头道，韩国游客只去太鲁阁，日本游客不逛夜市，而且客源也少。

　　记者在逸翠轩民宿会馆与“云山水”庄主蔡鸿祺晤谈得知他来自台北，因为机缘巧合来到花莲从事观光业。在吉安乡一家叫“樱之田野”的休闲养生馆，陈姓老板娘自称也来自台北。看得出，他们都是业界能人。记者此行所到之处，感觉到花莲不乏这样的专业人士。但，这永远不够。

　　陪记者逛花莲市区夜市的当地业者指着偌大的一片食肆排档说，以前这里每晚都会有很多游览车载游客来，听口音就知道是大陆来的，可现在明显少了。

　　“5·20”之后，由于民进党执政当局拒不承认“九二共识”，加之受游览车火烧车事件等影响，使大陆观光客锐减。9月12日，台湾上万观光业者走上台北凯达格兰大道，向当局提出“要生存、有工作、能温饱”的强烈诉求。

　　去年春天的旅游旺季里，花莲火车站曾经出现人满为患的现象，铁路部门甚至需要加开列车才能把旅客输送出去。其实，对观光客而言，花莲真的并不远。有时候，有的观光客尤其是背包客，他们可以用脚走花莲。

　　坦率地说，花莲远离了都市的喧嚣、张皇，当然它也没有台北的快节奏、高速度。在花莲，每当我们要前往下一站时，当地接待导览的主人都会说“要再来哦”，即便是客套也蕴含着期待。花莲的朴素，除却了那种欲言又止、欲拒还迎的“假仙”(意为做作、假清高)。

　　在花莲，需要慢下或停下脚步。三天时间肯定不足以领略花莲的全部，仅仅是在花东纵谷平原辽阔的秋天深处摇曳着的金黄稻浪就足以让人心驰神往。

　　夜幕降临、华灯初上时回到台北市区，站在车水马龙、霓虹灯闪烁的街头，才想起离开台北的几天时间里，这里又发生了不少事。所谓花莲方三日，台北已千年，虽然十分夸张，但离事实也不算远吧。(完)