重庆晚报讯近日，重庆晚报记者随市考古所的专家们，一同前往巫山高唐观遗址考古发掘现场。这也是该处考古现场第一次对外披露考古进度。
相传楚襄王在巫山修了一处宫殿，史称楚阳台，后因宋玉撰写的《高唐赋》而得名高唐观。《巫山县志》记载：“城西北半里许，山名高都，为阳台故址，旧有古高唐观。”按重庆市和国家文物局要求，重庆市文化遗产研究院对高唐观遗址北部区域进行全面勘探发掘，重要目的之一就是寻找楚阳台。
高唐观遗址位于巫山县巫峡镇高唐村三组，三面环山，一面临水，遥对南陵，远眺巫峡。考古现场负责人周勇介绍，现场唯一建筑是复建后的高唐观后殿，考古还发现高唐观正殿、偏殿遗迹。“这些残破的墙壁大部分是清朝遗址，一部分属于明朝。高唐观最开始供奉道教神明，明清之后变成佛教道场。”
现场出土有琉璃制品。周勇说：“古代能以琉璃作为建筑材料的非富即贵，再加上如此庞大建筑面积，不难推断高唐观在当时可以称为川东名刹。”
高唐观遗址发现70座古墓遗迹。重庆晚报记者注意到，高唐观后殿前有两个深约5米、面积约8平方米土坑，放着大量出土陶器，可能是墓主人随葬品，坑底清晰可见棺木腐朽痕迹。
周勇说，“比较有意思的是，我们在这些古墓中发现的随葬品主要是谷仓、灶、锅等日常用品，还发现小米、水稻、鸡蛋壳等粮食踪迹。”随葬品如此生活化，可能是当时的人们希望死后衣食无忧，也可能说明墓主人是普通百姓。
令人吃惊的是，战国墓洞里有一具身长近180厘米的骨架，这在战国时期非常罕见。周勇判断，该墓主人是黄种人，不像寻常人死后仰面平躺，而是手脚捆绑侧躺墓穴。由于未经专业科技鉴定，无法判断墓主年纪及死因。“这里在古代可能是个墓场，之后建过寺庙，香火旺盛，十分繁华，以至于出土的墓葬保存相对完善，没发现被盗迹象。”
“寻找楚阳台痕迹，是我们挖掘的最重要目的。很可惜，至今没找到一丝痕迹。”周勇告诉重庆晚报记者。
没找到楚阳台虽是遗憾，但目前发掘工作仍具十分重要意义。据介绍，挖掘工作结束后，该处可能建成遗址公园。
重庆晚报记者 吴娟 见习记者 张刘峰
[责任编辑：杨永青]
京ICP证130248号京公网安备110102003391