关岳庙里的两岸“情”

　　新华社重庆８月１８日电（记者陈舒　刘恩黎）１８日上午，陈沂宏随台湾“小岳飞”奖学金获得者交流团结束了重庆之行。这些来自台南地区的２１位学生将岳飞的知识带回了宝岛，而活动的主办者，岳朝军却将他珍藏的一张清雍正时期定版的岳王画像（复制品）留在了活动的举办地——重庆关岳庙。

　　为了这次的活动，６１岁的岳朝军已经三天没有睡着觉了。身为岳飞的后裔和岳飞思想文化研究会会长，他的想法一直很纯粹。“希望尽可能多地联络到散落在全球的岳飞后人，将祖先鲜为人知的事让更多的人知道，让忠孝精神成为两岸间、甚至中国对外交流的一张文化名片。”

　　作为民族英雄，岳飞的事迹在两岸间广为流传。“目前，大陆有一定规模的，只供奉岳飞像的庙宇只有３座，而台湾却有近１１座。其中最古老的岳王旌忠庙已经有３００多年历史。”岳朝军说，以岳飞信仰为主体的文化认同是大陆与台湾血浓于水、永远不可分割的精神灵魂和文化纽带。

　　像台湾地区的很多居民一样，陈沂宏很小就听过岳飞的故事。“我有听过大人们讲他的故事，都说他是民族英雄。我还读过他的《满江红》呢”。

　　“大陆与岳飞有关的庙宇中与台湾联系最紧密的，莫过于关岳庙了，这也是我们将台湾‘小岳飞’的大陆首秀放在这里的原因。”岳朝军说。

　　据了解，抗战时期，众多将士在出征前，都会来到重庆关岳庙誓师，高唱《满江红》，呼喊“还我河山”，再奔赴滇缅、湘鄂战场。

　　抗战将士去台湾后，仍对当年慷慨悲歌的场景念念不忘。１９６９年，台湾当局参照重庆关岳庙“北朝”建筑格式，重建南投文武庙，留下如今宝岛最高等级的宫殿式庙宇建筑群。

　　而在２０１５年９月，应星云法师之邀，重庆关岳庙依照杭州岳庙的造像风格，制作了两尊岳飞造像，一座留在了关岳庙，另一座则赠送至台湾佛光山安座。

　　同年１０月，重庆关岳庙又与台湾南投县文武庙缔结为友好寺庙。“关岳庙与台湾可谓渊源颇深。”岳朝军说。

　　据悉，目前大陆几所主要的与岳飞相关的庙宇，如浙江杭州的岳王庙、河南汤阴县的岳飞庙等，均已先后与台湾文武庙等岳王庙缔结成友好庙宇。

　　“结成友好庙宇只是第一步，更重要的是在两岸民间，尤其是青少年之间形成对岳飞文化的共同认同”。岳朝军在接受记者专访时表示，为此，在台湾泰安旌忠文教基金会董事长廖正豪在台南设立“小岳飞”奖学金的同时，他也在大陆多所学校设立精忠报国奖学金。

　　“我们希望通过这两类奖学金的设立，形成两岸对岳飞文化的一种呼应，并以此作为两岸民间文化交流的切入点。”岳朝军透露，下一步“小岳飞”奖学金有望在大陆的学校里设立。今后借助两岸“小岳飞”们在两岸岳飞庙宇间的参访互动，进一步推动忠孝文化的普及与传承。

　　４０度的高温下，在关岳庙正殿的右侧天井里，一位来自台南后壁区的女生顾不上太阳的炙烤，蹲在地上仔细阅读着展板上的文字。

　　而在她的家乡，也是岳王旌忠庙的所在地，仍沿袭着这样的习俗：有“歹腰饲”（不太好扶养之意）、“歹教饲”（不太好教育之意）的小孩，抱来庙内认岳飞当义父，就可获岳武穆王忠义精神的庇荫，平安长大。

　　一座庙宇，一个共同的民族英雄，不变的两岸情。