索隐钩沉 信今传后

　　唐浩明

　　桃江县境内的浮邱山，耸峙于资江南岸、桃花江之西。其南麓又有桃花湖，犹如明镜一般，镶嵌其间。山重水复、清泉飞瀑、茂林修竹、烟云乍生，使得浮邱山享有“楚南名胜”“小南岳”之美称。雪峰山连绵起伏数百里，从湘西蜿蜒而至湘中，在洞庭湖前收缰勒马，浮邱山恰如一尊拴马石，于洞庭湖畔傲岸而立。由于处在洞庭湖与雪峰山的接壤地带，浮邱山千变万化，但又层次分明，乃至有“浮邱四十八面峰”之说。其南有罗溪瀑布，古称白水溪飞泉，飞流直落千丈，堪比庐山三叠。唐代退休宰相裴休闻听罗溪瀑布之美，披荆斩棘，亲临其地，发出“灵泉何太高，北斗想可挹”“凌日五色云，直逼千仞急”“白虹下饮涧，寒剑倚天立”等连连惊叹。

　　浮邱山有悠久的历史文化。战国时期楚国爱国主义诗人屈原，曾在浮邱山留下了《天问》史诗般的名篇。浮邱山顶有千年古刹，保留着早期道教丹鼎派道士炼丹的遗迹。浮邱寺周围古老的银杏树群，见证了这所寺院的历史。俗话说，要问古不古，看树粗不粗。这些罕见的银杏古树，就是一部无言的史书。明代以来，浮邱山还是武当道教的重要道场，坐镇于浮邱山的真武祖师，对行走在资江的商人、水手和簰客，对洞庭湖区的信众，曾有着广泛的影响。

　　大凡天下名山，必定钟灵毓秀，其间多有杰出的人才。郭都贤披剃于浮邱山，郭贞女隐居于浮邱山，陶澍游学于浮邱山，汤鹏寄情于浮邱山，胡林翼结缡于浮邱山。还有一大批革命先驱，如张子清、江诗咏、张昆弟、夏曦等，也曾生长在浮邱山这片热土。浮邱山以其热烈、忠厚、刚毅、傲岸的文化品性，陶冶着浮邱山的仁人志士。

　　浮邱山下风光绮丽的西峰寺村，是曾主陶的家乡。主陶尝自署为“浮邱山人”，还将自己的书斋命名为“浮邱山房”，表达了他对家乡的眷恋。近几年来，主陶苦心孤诣，索隐钩沉，从浩如烟海的典籍中，撷录出与浮邱山相关的文献，并加以选择与辨析，编辑成《浮邱山诗文钞》20卷，原原本本，蔚为大观。《浮邱山诗文钞》是浮邱山文化研究的基础性建设，是主陶对家乡奉献的一件文化厚礼。他的这份厚礼，是无法用金钱所能衡量与代替的。

　　主陶与我相交20余年，并在岳麓书社两度同事。麓山红枫，湘江碧浪，见证他的忠厚与勤奋。主陶一度担任岳麓书社社长，以其才情奉献于岳麓，多有创见。近几年，主陶又专意于《湖湘文库》的编辑出版工作，于湖南地方文献搜集尤勤，《浮邱山诗文钞》也是主陶编辑《湖湘文库》的另外收获。该书出版之际，主陶请序于余。余读其书，颇讶其搜罗之广博、体例之严谨、考证之精细，足见其用功颇深。赤子之心，复以专业水准，其《浮邱山诗文钞》，必可信今传后，故乐而序之。

　　（《浮邱山诗文钞》 曾主陶选编 即将由岳麓书社出版）