鬼月最后一刻 台湾宜兰上演“头城抢孤”好戏

　　宜兰“头城抢孤”活动现场

　　“5、4、3、2、1，开始！”随着主持人一声令下，12支参赛队伍奋勇争先，纷纷以叠罗汉的方式，在涂满牛油的孤柱上惊险攀爬，力争第一个攀上顶点……

　　8月31日，农历七月最后一天。按照宜兰当地人的说法，当夜子时，是传统鬼月的最后一刻，正是“头城抢孤”登场的好时候。

　　零时许，在宜兰县头城镇抢孤文化园区，抢孤仪式正式开锣。今年共有12支参赛队伍，每队有5名选手，以踩肩膀、叠罗汉的方式，围绕抽签选定的孤柱，徒手向上进行攀爬。在人声鼎沸的广场上，12根高高耸立的巨大孤柱，每根长约14米，下端埋入土里1米深，柱子呈对称形状分布，每一根上面都涂满了厚厚一层牛油，黏稠顺滑的牛油让整根柱子毫无着力点，增加了徒手攀爬的难度。

　　孤柱的顶端，是一块用厚木板拼接铺成的大平台，约有十层楼高、20平方米，唤作孤棚。孤棚再往上，是30多米高的用青竹编扎成的孤栈，栈上绑满了肉粽、米粉、肉、鱼等祭品，琳琅满目，参赛者登顶后可以往下丢，分享给观众。孤栈的最顶端是一面顺风旗，宜兰民众相信，抢得顺风旗者，全年可获得神明庇护，若将顺风旗插在船桅上，出海时必定能一帆风顺、满载而归。

　　“头城抢孤”是台湾岛内重要的民俗庆典之一，被美国《发现》杂志列为与西班牙斗牛、巴西嘉年华同等重要的世界民俗活动，这一习俗源自福建漳州，是由早期的闽南先民所传入。

　　据宜兰县兰阳博物馆研究员林正芳介绍，头城被称为“开兰第一城”，1796年吴沙率领漳州、泉州两地先民垦殖兰阳，头城是开垦的第一站，许多人在开拓过程中因战争、疾病、天灾客死异地。他们中绝大多数是孤身一人的“罗汉脚”，吴沙为了追思这群“无祀”的弟兄，引进了富有神秘传奇色彩的中元抢孤仪式。

　　“抢孤在准备过程中，除凝聚当地村民心力之外，也是一种文化的传承，也有纪念先人、慎终追远的意义。”林正芳说，经过数百年演变，今天的抢孤活动已经焕发出新的活力，既能够攀孤会友、和宗睦族，也可以强身健体，丰富乡村文化生活，称得上是闽台间一项独特的民俗体育活动。

　　日据时期，“头城抢孤”活动曾被禁止，直到1991年，才恢复举办。记者在现场看到，由于孤柱上上下下都涂满了牛油，整个攀登过程异常艰难，有的选手爬到一半就直接滑溜下来，白费一番功夫。

　　经过激烈的pk，来自罗东镇公所队的38岁队员林宗麟，率先爬到孤柱最顶部，之后再用过人的臂力与腰力，以“倒翻棚”绝技翻上孤棚，夺得今年“头城抢孤”民俗竞赛的冠军。

　　福建龙海市闽南抢孤习俗文化交流协会秘书长朱银枝是“头城抢孤”的常客，他曾多次率团参加“头城抢孤”“恒春抢孤”等活动，向台湾民众展示了发源地原汁原味的抢孤民俗，受到热烈欢迎。

　　本届宜兰“头城抢孤”活动，朱银枝再次带队来台观摩参访。其间，龙海闽南抢孤习俗文化交流协会与宜兰头城镇文化发展协会签订了《两岸抢孤民俗友好交流协议书》，并与头城镇中元祭典协会签订了《闽台抢孤民俗文化活动协议书》，双方将就抢孤民俗文化的研究、传承加强合作。朱银枝告诉记者，这两份协议的内容包括双方每两年至少组团互访一次、定期开展两岸抢孤民俗学术研讨会、共同整理编撰两岸抢孤民俗书籍等，这对于提升两岸抢孤民俗文化品牌的知名度和影响力将大有裨益。

　　“抢孤是两岸共有的民俗，既能够攀孤会友，增进两岸宗亲之间的友好往来和血脉情谊，实现两岸一家亲，也可以通过交流学习台湾‘头城抢孤’‘恒春抢孤’等民俗盛典的举办经验和模式，从而联合两岸力量打造品牌，把抢孤文化保护好、传承好。”朱银枝说。

　　凌晨一点，抢孤活动顺利结束，民众互相分享着拿到的祭品，在浓浓的节日气氛中，追思着先辈筚路蓝缕、百折不挠的奋斗精神……（记者 刘深魁）