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半个世纪的爱――台湾知名摄影家林添福

时间:2013年09月27日 10:07 来源:中国台湾网 字号:       转发 打印

  “婚姻和人生就像唐僧师徒西天取经,是一个经历磨难的过程,也是一个修成正果的过程。看着这些金婚老人,听着他们的故事,你会重新审视自己的人生和婚姻”――林添福 (图片来源:中国华艺广播公司)

  八月的大理水秀山明,在风景如画的古城,“第五届大理国际影会”拉开序幕。本届影会以“生活在别处——寻梦大理,诗意栖居”为主题,延续“影像看世界、典藏看大理”的理念,展出来自中国、法国、美国、日本、南亚等10多个国家和地区摄影家的6000余件作品。53岁的台湾摄影家林添福带着他创作的《半个世纪的爱》系列作品中的7幅白族金婚夫妇作品参展,引起广泛关注。该系列作品2012年曾在平遥国际摄影节上展出,引起轰动。照片里,不同民族的金婚夫妇,身着各自民族特色的服饰,相互依偎着、搀扶着,“执子之手,与子偕老”。虽然他们的双眸失去了年轻时的光华,但映射出的却是他们对爱情的坚守和执着,对人生的豁达与感悟……与照片中的金婚夫妇对视,所有人都能从冰冷的照片中体会到爱的温暖、双亲的慈祥。

  缘起

  1987年,27岁的林添福,在台湾《大地地理杂志社》担任专职摄影师。一次,他去台湾花莲太鲁阁族,采访唯一一对仍然不愿意从高山上搬迁下来的老夫妇。据说,女主人年轻时很漂亮,遭到隔壁部落抢婚,她坚决不从,最终逃离部落,躲入深山。直到后来与男主人自由恋爱,结为夫妻才重返部落,并一直相守至今。两位老人的深情相守让林添福无比感动,就在那一刹间,他的脑海里萌生了一个念头:拍摄一系列历经无数风雨,仍然心手相牵的金婚老人。

  当林添福向《大地地理杂志》提出构想时,遭到了拒绝,理由是重复劳动,缺少创新。虽然不能如愿,但林添福没有放弃内心的坚持。

  1987年10月,台湾开放老兵返乡探亲,林添福终于等到了大好时机。2年后,他毅然辞去台湾《大地地理杂志》工作,成为一名自由摄影人。不久,他来到了少数民族聚居的云南。在云南独龙江,他用2个多月的时间,创作了《独龙族的冬天》。这组作品荣获台湾国际摄影艺术大观“映象与时代”大会奖,从此奠定了他在台湾摄影界的艺术地位。

  1990年初夏的一天,林添福来到素有“山水甲天下”的桂林进行拍摄。一场暴雨,阻挡了他出行的道路,却让他收获了一份两岸姻缘。1992年,林添福来到爱人的故乡湖南,看到她的外公外婆,刚好是一对金婚夫妇,当时觉得老人形象很好,大厅环境也“很中国”,符合自己的创作理念;于是,他拿出像机拍摄下第一组金婚照。林添福回忆说,他当时很激动,因为5年前的理想终于得到实现,《半个世纪的爱》诞生了。

  艰辛

  伴随《半个世纪的爱》不断成长的是林添福20多年的艰辛创作之路。额上新添的皱纹,脚下磨出的水泡,20多年创作历程中包含的苦乐酸甜只有林添福自己知道。

  中国有56个民族,许多民族分布在全国各地偏远地区,每去一个地方,都要花不少时间,有时候就为了一个少数民族,一对夫妻,还得专程跑一趟。时间的耗费,经费的支出,都非常庞大。而且有不少少数民族生活在丛山密林、高原峡谷,由于交通不便、风俗不同、语言不通,林添福吃尽苦头。

  有一年,林添福去找鄂伦春、鄂温克两个少数民族的金婚夫妇。由于这两个民族人口较少且居住偏远,林添福租了一台车,一个村一个村地找,跑了20多天,最后无功而返。

  外出拍摄最难的就是衣食住行,林添福为了拉近与拍摄对象的距离,尽快融入拍摄对象的生活,基本上人家吃什么,他就跟着吃什么,充分尊重民俗。有些东西看了之后,一般人难以下咽的,他也得吃下去。林添福回忆说,有一次在拍台湾少数民族时,当地人就给他一块酸肉吃,为了融入环境,他很“美味”地享受了那顿“美餐”,但由于肠胃较差,随后腹泻了很久,苦不堪言。

  由于沉醉于艺术创作,林添福常年奔波在外,一年大概有9个月时间在异地工作,错过了许多属于自己婚姻生活的重要时刻。他儿子出生的消息,就是从朋友那里得知的。那时他在山区里拍摄,电话不通,后来回到昆明,朋友火急火燎找到他,说“你老婆生儿子啦,你还在这里干什么?”于是他放下拍摄器材,急急忙忙往家里赶。可没多久,他又背上行囊出发了。林添福说,“儿子咿呀学语、蹒跚起步,我不在身边;妻子一人持家、渴望陪伴,我也不在身边。我觉得很对不起他们母子俩”。

  1998年桂林突发洪水,洪水涌到林添福在江边的楼房。那时儿子还小,妻子很无助地抱着儿子从窗户往外看,看着洪水一点点涨上来,心惊胆战,儿子对着窗户往外喊,“爸爸,爸爸快来救我……”但当时林添福正在外创作作品,事后得知此事,他懊悔不已,内心中对妻子、儿子的愧疚之情至今无法释怀。

[责任编辑:王伟]

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