四、台湾文学始祖
沈光文以“雄于词赋”的杰出才艺,成为台湾文学的始祖。后来台湾文学创作的蓬勃发展,其主导样式和文学活动形式都与沈光文有密切关系。
沈光文擅长辞赋,据全祖望《沈太仆传》记载,就有《台湾赋》《东海赋》《木羡赋》《桐花赋》《芳草赋》等。台湾大学教授盛成说:“台湾之赋,始于沈光文之《台湾赋》”。
沈光文的诗相当有成就。台湾大学的教授杨去萍、盛成说沈光文写有诗作百余首。沈友梅主编的《沈光文斯庵先生专集》收录他的诗作104首,其中五言诗63首,七言诗41首。他创作诗歌的题材极为丰富,由于他处于明末清初的“天崩地解”时代,他的诗,除歌吟台湾风物之作外,主要的是明其抗清不渝的民族气节。还有较多思念故乡的作品,《思归》6首更是表达他的思乡情感,“岁岁思归思不穷,泣岐无路更谁同。蝉鸣吸露高难饱,鹤去凌霄路自空。青海涛奔花浪雪,商飚夜动叶梢风。待看寒雁南飞空,问讯还应过越东”。
沈光文成为台湾文学的始祖还在于首创诗社,促进台湾诗社的兴起。清统一台湾后,大陆的文化名人在台湾建立各种诗社,最早出面创建的则是沈光文。康熙二十四年(1685),年已74岁的沈光文,与诸罗知县季麒光、韩又琦等12人组织诗社,名为《福台闲咏》,后改为“东吟社”,有《福台闲咏》诗集。“东吟诗社”与大陆有着密切的联系,从诗社发起者12人来看,他们的籍贯为福建、浙江、江苏三省,均来自大陆,且绝大部分是大陆的诗人。“东吟社”的创设对后世有一定影响,为台湾结社作出先例,许多台湾文人在后来纷纷设立诗社,仅光绪年间,就设有竹梅吟社、斐亭吟社、荔谱吟社、浪吟诗社、牡丹诗社、海东吟社等6个。
台南县善化镇沈光文纪念碑。(资料图)
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