连横夫妇与独子连震东1922年于日本。（资料图）
正如连横在自序中所说:“洪维我祖宗，渡大海，入荒陬，以拓殖斯土，为子孙万年之业者，其功伟矣”。中国民主革命家、思想家章太炎读《台湾通史》称赞这是“民族精神之所附”，后世“必传之作”。连横的大半生是在日本占领台湾时期度过的，他经历了祖国的忧患，饱尝了民族的苦难，身受了“弃民”的屈辱，也激发了对中华民族文化和祖国母亲的爱。他把忧国忧民的思想感情，凝而为诗，诉诸笔端。结集出版了《台湾诗乘》、《剑花室诗集》等大量诗作。他先后五次回大陆，游历祖国山川名胜，收集在《大陆诗草》中的一百二十八首诗作，无不表达了作者一腔炽热的爱国情怀。当日本侵略者极力推行《皇民化运动》，强迫台湾人民改用日本姓名，严禁用汉字，不许讲闽南话时，连横用两年时间，著《台湾语典》四卷，对于台湾通用的方言，寻根探源，从语言方面论证了台湾与大陆的血肉联系。他说:“台湾文字传自中国，而语言是多沿自漳、泉。顾其中既多古义，又有古音，有正音，有转音。味者不察，以为台湾语有音无字，此则浅薄之见耳。”
摄于1907年的连横像。（资料图）
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“我是不会放弃（奥运会）的。”4年前在最后时刻落选奥运会，让女子举重69公斤级选手向艳梅失落许久，却没有让她就此消沉。
