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融合丝路精神弘扬孙中山文化思想

时间:2015年10月13日 09:52 来源:中国社会科学报 字号:       转发 打印

  文化是一个民族和国家赖以生存发展的重要根基。中华民族在数千年的历史长河中创造了无与伦比的文化奇迹,为中国人民乃至全世界留下了一笔宝贵的文化遗产。从两千多年前开始形成的横跨亚欧大陆的丝路文化,到近代革命者孙中山在革命实践中形成的思想文化,都成为中华民族优秀思想文化的重要组成部分。在新的历史时期,文化可穿越时空的界限,注入新的时代内涵,闪耀新的光芒。

  互鉴共赢:两种文化内涵相似

  作为中国民主革命的先行者,孙中山的革命理想随着时代的变化而不断丰富发展。他根据时势发展,“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”,把旧三民主义发展成为新三民主义。这是一次伟大的思想进步,也体现了孙中山文化思想中与时俱进的精神。

  如何处理中国传统文化与西方文化的关系,是孙中山在长期革命生涯中着力探索的大问题。他曾对民族传统文化的落后性进行了深刻剖析与批判,但同时又十分珍惜中华民族固有的优秀文化传统,正如他所说:“发扬吾固有之文化,且吸收世界之文化而光大之,以期与诸民族并驱于世界。”孙中山认识到“欧美强矣,其民实困”,中国“不能完全仿效英美”。因此,有分析、有选择地鉴别和吸收中外一切有益的文化成果,就成为孙中山文化思想的重要特征。

  相比于近代形成的孙中山文化,丝路精神则是经过几千年的丝路文化传承而形成的。首先,它要求不同文明互鉴,尊重彼此道路选择。人类文明没有高低优劣之分,因为平等交流而变得丰富多彩,正所谓“五色交辉,相得益彰;八音合奏,终和且平”。中国与丝路国家都应坚持以开放包容心态看待对方,用对话交流代替冲突对抗,创造与不同社会制度、不同信仰、不同文化传统的国家和谐相处的典范。

  其次,丝路精神还体现了合作共赢的追求。中国追求的是共同发展,我们既要让自己过得好,也要让别人过得好。中国将以建设性姿态参与地区事务,主持公道、伸张正义,推动通过对话找到各方关切的最大公约数,为妥善解决地区热点问题提供更多公共产品。

  可见,孙中山文化思想和丝路精神有着极其相似的内涵,都要求中国和世界的发展顺应潮流,符合人类文明的共同发展规律。

[责任编辑:郜利敏]

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