中新社台北4月16日电 题:台湾首座“慰安妇”纪念馆馆长:有责任跟年轻世代对话
中新社记者 龙敏 刘舒凌
当台湾“慰安妇”阿嬷们逐渐凋零时,康淑华和同事觉得不能再等了。
由台湾妇女救援基金会独立募资经营的“阿嬷家——和平与女性人权馆”,自去年12月10日投入试营运后,今年3月8日正式开放。
康淑华是“阿嬷家——和平与女性人权馆”馆长。近日,她在台北接受中新社记者采访时说,台湾已知还健在的“慰安妇”阿嬷仅存3位,且年事已高,健康状况令人担忧。
这位有20余年社工经验的女士表示,历史不容遗忘。虽经费较紧张,基金会还是斥资设立台湾首座“慰安妇”纪念馆,目的是与年轻世代对话,避免重蹈覆辙。
台北迪化街是台湾知名的年货大街,平日也不失热闹。位于迪化街一段256号的“阿嬷家——和平与女性人权馆”,与各类老铺共同守望着这条百年商业街的热闹与斑驳,也映射近代台湾的沧桑变化。
台湾“慰安妇”纪念馆上下三层,通过“慰安妇”制度缘起、台湾“慰安妇”强迫征集、海外“慰安所”遭遇、幸存者生命故事、“慰安妇”维权运动等常设展,以历史文献及实物、多媒体影音等方式呈现,并设有中、英、日、韩四种语言的文字及志工导览。
二战期间,日本政府有计划、有组织地以欺骗、诱拐、强迫等手段,征集各地贫穷女子,为日军从事“性服务”。据史料估计,战时日军在亚洲各地遍设“慰安所”,征用中、日、韩、东南亚占领地的“慰安妇”,人数可能多达30万人。
据台湾妇援会统计,二战中约有1000至2000位台湾妇女被强迫沦为“慰安妇”,其中基金会访谈过的有59位。
在受访阿嬷中,陈桃是受害天数最长的一位。台湾妇援会义工介绍说,战争中断了陈桃的学业,让她陷入被卖来卖去最后沦为“慰安妇”的悲惨境地,“她说在那以后,没有一天快乐过”。
在“小桃阿嬷”步向生命尽头的2015年,台湾发生“反课纲”事件,有学生提出所谓“‘慰安妇’不一定是被迫的”,令舆论哗然。康淑华说,台湾社会现在还有这样的争论很让人遗憾,也让我们觉得肩负更重的责任。
康淑华说,为吸引更多年轻世代走进“阿嬷家”、了解“慰安妇”群体的生命故事,该馆全面开放后依旧不收门票费用,而采用自由乐捐制度以支持“阿嬷家”永续营运。
与此同时,台湾妇援会还积极登陆影视、网络。在社交平台如Facebook(又称脸书)上,“阿嬷家——和平与女性人权馆”已有近万名粉丝。
由台湾妇援会制作的《芦苇之歌》,记录了“慰安妇”阿嬷们开心地穿上婚纱,或当起一日空姐、一日警察,一圆年轻时梦想的情景,还有日本民间团体特别赶来探望重病的阿嬷,带给阿嬷生前最后的温暖与安慰。
康淑华认为,要活化“慰安妇”议题,应以多元方式来表达。“当我们用这样的角度跟年轻世代对话时,很少有年轻人会表示反对或不支持阿嬷,因为大家都可以理解。”
统计显示,自去年12月试运营以来,逾万人次各界人士前来参观。(完)
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