吕国英，作家、艺术评论家，解放军报社文化部主任、《长征副刊》主编，高级编辑。已撰述出版文学、评论等作品数百万字，多篇作品获国家或军队重要奖项。

　　主要著作：《大艺立三极》《未来艺术之路》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》，其中《大艺立三极》由中英两种文字、多版次出版，《陶艺狂人》《神雕》多次再版。

　　主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是笔墨的未来；“气墨”“灵象”形质一体；“艺法灵象”揭示艺术本质规律；“高学大德”者方入“气墨灵象”之境；“润灵乐境”推挽文艺高峰。

　　主要评论：《自成高格入妙境》《“贾氏山水”密码》《艺术，心狂方成大家》《天才，晚成方可大成》《“色彩狂人”的非常之道》《“花”到极致方成“魁”》《心至“艺境”尽通达》《艺术创作有“五忌”》《创新艺术与“气墨灵象”》。

　　如气化墨 载灵承象 

　　说文论艺，近前中国三大盛事妙传启迪。一者，量子卫星检验信息“纠缠”传递；二者，射电望远镜探秘地外文明；三者，大火箭实现首航飞行。

　　换言之，大火箭让我们飞得更高，射电望远镜让我们听得更深，量子卫星让我们传得更远。简单说，高端、独特的工具、载体，让我们实现了更高、更深、更远。

　　其实，人类文明史，一定意义上，就是一部不断创制工具、发现与应用载体的历史。科学探索如此，文艺创作亦然。

　　林风眠 《仕女》 

　　在坚定文化自信、讲好中国故事语境下，文艺创作面临不少挑战，最为突出的是有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”。究其原因，或涉诸多方面，比如，浮躁、拜金；比如，“克隆”、抄袭；还比如，媚俗、功利。从认知与实践论观点看，在除“疾”祛“病”的同时，找到上质量、攀高峰的“载体”与“工具”，并创制应用之，是获得突破的关键所在。

　　林风眠 《秋山图》 

　　以绘画艺术而言，笔墨（彩墨、油彩）是绘画的基本元素，也是构成画面的核心要素（国画创作尤为如此）。从绘画实践观，笔墨境界之高低，不仅决定着作品境界，也左右着艺术审美。笔墨高致则作品雅；笔墨谄媚则作品俗。正由此，笔墨承担着作品载体之使命。

　　毋庸讳言，当今绘画艺术无质量、缺高峰，笔墨问题首当为责。这些问题表现形式多矣，突出呈现在陈、俗、脏、假、乱、死“六个字”上。“陈”就是陈旧腐朽；“俗”就是谄媚逢迎；“脏”就是污浊龌龊；“乱”就是混杂无序；“假”就是虚情假意；“死”就是呆板僵硬，毫无灵动。“死”是问题的根本，也是笔墨问题的“罪魁”。

　　朱德群 《夜尽天明》 

　　如何令笔墨进入清新、高格、纯净、融合、朴真与灵动？或者，高境界之笔墨又该是一种怎样的笔墨？从笔墨的生发与演变发展中，我们似可寻出端倪。

　　从绘画艺术史观，笔墨发展演变迄今经历了线墨、意墨、泼墨几个阶段，这已几近共识。线墨就是工描之墨，与求形状貌相牵；意墨就是意象之墨，与寄情寓意相契；泼墨就是抽象之墨，与挥洒心绪相和。“三墨”之后，或由“三墨”交互、融合、延伸出现的，是“三墨”合一。在承载艺术新象中，这种“三墨合一”之墨，突破既往笔墨诸法与技巧限制，追求笔墨浑朴天成之趣，呈现朴茂之境，表达朴拙之美，意为“朴墨”。朴墨具有朴本之真，与朴拙归真相宜。