当地作协副主席谈朔州十二连城:没钱保护 只能锁住

　　朔州市朔城区张蔡庄乡寇庄村，有一座当地人习惯叫“十二连城”的城堡，以石窑为主体，典型的塞外民居群落，是黄土高原民间石窑艺术的集大成者。4月中旬，朔州市作家协会副主席孙莱芙致电本报记者，遗憾而又急切地说，这个宝贵的城堡现濒临破毁，它的价值不止是一种建筑文化，更重要的是它的主人李澍洲为官清廉，很有民族气节，值得后人敬仰。

　　记者通过实地采访，还联系到李澍洲的曾孙李凌云先生，许多鲜为人知的故事扑面而来。

　　A　真名叫“谁院”

　　4月16日，记者陪同孙莱芙先生赶赴寇庄。

　　在村里，这是一座坐西向东并不起眼的院落，双门紧闭，门环上挂着锁，几经风雨侵蚀的木门，已经剥落腐朽。正门两侧的八字墙上用青石雕刻着一副横联，上联是“半村半堡”，下联是“可读可耕”，横联下方各有一个青石浮雕，左侧为雄狮滚绣球，右侧为母狮戏幼狮，配以祥云背景，动感十足。大门悬空，下有一个高约10厘米的空隙，院内的黄土裸露出门。从门缝可看到，屋顶上荒草萋萋。此处明显人迹罕至，是一座荒院。

　　孙莱芙说，“十二连城”其实叫“谁院”，占地6亩，是1932年建成的。正门大门下和院墙四周以前都铺着厚的条石，环四面外墙上都镶嵌着拴马的石环，墙下有出水口。“十二连城”的东北、东、西南开了三座大门，东北门为正门，石砌拱门。

　　为啥叫“谁院”？孙莱芙讲了一段故事。“十二连城”建成时，恰是春天。李澍洲拜会朔县（编辑注：朔城区前身）县长、有名的清官纪泽蒲时，请他给大门上题几个字。纪泽蒲说：“我不能给你题，题了怕不符合你的心思哩。”李澍洲说：“不用担心，你怎题也能。”纪泽蒲大笔一挥题了“谁院”两字，两字只占了牌匾的一半位置。

　　大院正门门额上，“谁院”二字占了门额的右半个，左半个有百余字的题记：“民国二十一年春，海寰先生（编辑注：李澍洲字海寰）筑室于其旧宅之南，嘱为题‘谁院’二字以额其门。余曰：‘此非子之院也耶？！’先生曰：唯唯，否否，自我筑之为我之院，自我居之为我之院，靖节先生曰：吾亦爱吾庐，然则吾宁不爱我院焉？惟是沧海桑田、桑田沧海，吾焉知今日之我不为非有日之我，吾又安禁其为我居之院，不转而非我居之院，是以‘谁院’也。噫，吾庐谁院，其意殊，其为达观也，一而已矣，先生亦高世之士欤？！不其（山东即墨县古称）纪泽蒲。”意思是，自己修建的居所，现在居住的居所，今后不一定还是自己的。

　　这段话，不仅表现了当时时局动荡的社会环境，而且表现出一种对待物质的旷达胸怀。

　　东门和南门都已封闭，南门因修缮不见了原来的模样。东门的设计风格与东北门相同，大门左右精心雕刻着一副楹联：上联为：“常耻躬之不逮”，下联为：“欲寡过而未能”，皆出自《论语》。门额是“静远”二字，许是道出了当时“谁院”主人李澍洲所追求的一种人生境界。

　　B　大院中间是“十二连城”

　　说话间，49岁的村委主任王爱成过来，掏出一串钥匙，打开了正门，说：“咱们村委平时锁着大门，怕人们进去糟蹋了。”

　　孙莱芙打趣道，寇庄穷，没钱保护，只能锁住。

　　进门看，这个院落果然很有特色。一座大院子，四周青石碹筑石窑44孔，大院中间居然还修有多孔石窑。奇妙的是，院中间的多孔石窑呈四方形，每面3孔，四面共有12孔，所以在当地有了“十二连城”的叫法。“十二连城”四个面，每面有3孔窑，一明两暗，只中间窑洞开门，两侧窑洞只开窗户。“十二连城”的12孔窑洞内部互相连通，中间是四通八达一个大厅。“十二连城”窑洞的窗框窗棂精美，富贵气派。

　　大院内的石刻都是一寸三錾，錾道整齐精美，图案华丽，堪称一绝。石窑顶檐全是青砖所砌，并磨制雕刻出各种花鸟图案造型。

　　大院北面是正窑，窑外有石阶，拾级而上，到达窑顶。荒草萋萋，早不见昔日铺就的方砖。窑顶原本全铺着方砖，又平又光，能晒粮食。站在窑顶，沿四周俯瞰，“十二连城”和黄土高原自然环境浑然天成，坚固朴实，似城似堡，透露出一种古朴苍凉之美。

　　关于“十二连城”，当地人传称“一石一银元”，当年建筑时使用的石头，是每块花一块银元购置的。

　　孙莱芙说，李氏一族为何有如此巨大的财力物力，为何曾被乡里羡誉之曰“父子七举人，叔侄两留洋”，一直无从考证。

　　C　世代书香家运昌

　　王爱成接过话茬说，前年，李氏后人回来上坟，他也因而留下了李澍洲曾孙李凌云的手机号码，李凌云远在外省。

　　几经周折，记者联系到了李凌云先生。他在给记者发来的电子邮件中说，据他爷爷李鸾举（八世祖）留下的书面资料记载，寇庄李氏系明朝洪武年间，先祖（一世祖）李裕茂从洪洞大槐树移民北上，定居于朔州高家庄村，后迁居寇家庄，至今已逾十世。其四世祖李佑廉中举人，以“克勤克俭、勤奋学习、宽厚待人、律修厥德”为家训，坚持“修身如执玉、积德胜遗金”的原则，勤俭持家，半耕半读，成为桑梓旺族。世代书香，家运昌盛，三十年无丧事。

　　说到“父子七举人，叔侄两留洋”，李凌云说：“这也是事实。四世祖李佑廉中举人，其子秉仁、秉义、秉礼、秉诚、秉信、秉福连续中举；七世祖李澍洲毕业于日本士官学校；八世祖，即我爷爷李鸾举的二胞兄李凰举由山西大学采矿系毕业以后，留学日本。”

　　问到李澍洲为何要修建“十二连城”时，李凌云讲了一段鲜为人知的故事。李澍洲生于1876年（清光绪二年），卒于1937年，享年61岁，曾留学日本士官学校，是阎锡山的同窗。历任宁远（今内蒙古凉城县）知事、山西警官教练所主任、长芦盐运司主任等职，一生勤俭清廉。赴宁远上任之时，问父亲李厚生，有什么要叮嘱的。六世祖李厚生说，官场上的钱我不爱，挣个好名声回来。

　　李澍洲没有辜负父亲的嘱托，在宁远多有政绩，百姓流传：办大事、了小事，宁远李知事。离任时，百姓送万人伞。但因他在宁远时处事公正，得罪了土匪卢占魁，1915年，一把火把位于“十二连城”北边的李氏故居“楼院”烧毁。

　　李澍洲时而从政，时而从教，时而农耕，时而经商，广置田产。随后以石头修建石窑院，也即十二连城。“石窑院原打算修建两层，因为日本侵华，二层未修建。”李凌云说，“因为七世祖李澍洲宁愿举家背井离乡，也不肯给日本人当县长。要不，十二连城可能要比现在更辉煌。”

　　D　绝不“服侍”日本及伪政府

　　孙莱芙说，李凌云这一说法有证可考。

　　村里有个老人叫王玉，前年92岁时才过世。老人生前和他说过，李澍洲是个大高个儿，清末举人。

　　据王玉当年回忆，站在“谁院”窑顶瞭望，凡目光所及，无处没有其田产。说到其田产，南至贾庄，东至山阴，北到小平易，西达海子堰、下木角，数量众多，地界广阔，大洼村还专门建有李澍洲的“地庄”，专管土地经营。李澍洲在县城内商铺、地产也很多，其中十字街大部分为其店铺，东、南、西门都有其当铺，盐市街一条小巷尽为其房产。

　　至于兴办水利，《朔县志》也有明确记载。民国初年，朔州大旱，兴办水利已成发展农业生产的当务之急。1917年，李澍洲自筹资金，开办玉成水利公司，开通了敦厚渠，引羊角山沟洪水，经寇庄西南而下，可灌田1000余亩。

　　1937年9月28日，日寇占领朔县，制造了骇人听闻的“九·二八”惨案，城内有户口的被害居民达3600多人。

　　从“谁院”完工到日寇入侵，中间只有5年时间。李澍洲竭力反对日本侵华战争，告诫其亲属绝不服侍日本及其伪政权。1937年，日寇占领朔县后，日伪政权曾力邀李澍洲及其也曾留学日本的侄子李凰举参与政事，软硬兼施，或许以高官厚禄，或以火烧“谁院”威胁，都被断然拒绝。他把家眷疏散至兰州、包头、呼和浩特一带，自己在米昔马庄天主教堂藏身，度过余生。

　　孙莱芙说，一个开明乡绅的人生画了句号，但他留给后人的，不仅仅是一座“谁院”。怎样才能让这座城堡主人的清廉、正直、铮铮民族气节流传百世？值得我们深思。本报记者　王晋飞