台湾《中国时报》28日刊发文章评论岛内知名作家九把刀劈腿与网络文化之间的关系，全文摘编如下：
台湾作家九把刀出轨劈腿被拍，在媒体与网络世界浓缩与强占观众视野与讨论空间。名人的感情世界，真的与世俗大众有这么重要连带关系吗？
会造成这样的元素，狗仔偷窥文化是大环境的框架，但当事人九把刀的个人特质，如名作家、出名后所导演电影作品、无时不在公开场合对社会情事批判，以及镜头下所造成“言语”的魅力，让九把刀客观或主观地成为媒体宠儿。
当脸书（Facebook）这类社群网站内化到人们的社交模式后，陈述与表演“自恋风格”侵袭扩散到当代人的展演方式。这种膨胀强调“自我”的风格，透过自述到过的地方，吃过的美食，与男或女友晒恩爱影像，过度自信的自拍照，追求物质、财富、外貌、名声、名人崇拜的显像表态，网络大剌剌的文字纪录或影片左证，成为常态。
九把刀便是这种自恋文化的投射综合体。他文笔好，又高调地在虚拟网络社群中将感情与价值观告诉他的粉丝；大众媒体下，他喜于“表现自己、唯我独尊”地发表意见，吸引观众的注目。
自恋原本是爱自己或做自己的小确幸，但当前的媒体、网络，甚至教育，都在慢性培养“膨胀性”的自我展演。如果大家只看九把刀犀利的文笔小说，特别的电影表达，他作家的简单角色，清晰明了。但九把刀就像你脸书中的众多朋友一样，超爱将自己的想法、影像、与他人没直接关系的“私密告白”，公告于网友众人；只不过，九把刀是名人，影响力大些。
网络式自恋，像是一种疾病，透过社群网站的感染，让名人更加自我感觉良好，网民对名人的骂声中，除了强化部分真实价值观，但似乎更加弥漫一种“追求他人注目”的潜因子，众人盯着九把刀如何在脸书回应，爱哪个“女友”。
这些无聊的追踪，随着新闻平淡而改换目标。于是乎，个人自恋影响文化，文化又如何影响到个人，纠结扩散。（中国台湾网 何建峰）
[责任编辑：杨永青]
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