《中国孟学史》主编道歉：不会用电脑致文本雷同

　　2012年,山东教育出版社出版的百万字巨著《中国孟学史》，因涉嫌抄袭，日前遭到多位学者指责。该书主编、山东省社科院研究员王其俊，在媒体上公开向全国读者、知识界人士和被抄袭作者道歉。他表示自己已退休，此事与山东省社科院无关，全书共100多万字，他负责撰写其中的六七十万字，其余的由其他人撰写。他说，由于自己不会电脑、不会在网上查询某文本是否雷同，才导致了不良后果。

　　尽管此事取得了被抄袭者的原谅，但事件背后折射出的国内监管和追惩学术不端的机构缺失、抄袭成本过低、抄袭现象愈演愈烈等问题，不容忽视。

　　百万字鸿篇巨制涉嫌抄袭

　　不久前，北京大学儒藏研究中心博士李峻岫发现，2012年出版的《中国孟学史》一书，大量抄袭她的著作《汉唐孟子学述论》，特别是书中的第十三、十四章，直接抄袭页数达45页。

　　如，《汉唐孟子学述论》36～39页中所述：“关于陆贾之学说师承，学者多认为其习《谷梁》，很可能师承于浮丘伯，而浮丘伯正是荀卿门人。因此陆贾之学乃出于荀子。”而《中国孟学史》第十三章第一节“一、陆贾与孟学”（277～278页），做了几乎相同的表述：“陆贾习《穀梁春秋》，后人多认为他师承浮丘伯，而浮丘伯正是荀卿的门人。因此，许多学者认为陆贾之学出于荀子。”

　　《中国孟学史》第十三章第一节“二、贾谊与孟学”（279～281页）中叙述：“贾谊在论述其礼治思想时，多结合了孟子关于仁政的一些主张。如《新书·礼》篇：‘乐也者，上下同之……夫忧民之忧者，民亦忧其忧；乐民之乐者，民亦乐其乐。’”

　　与《汉唐孟子学述论》中的论述：“值得注意的是，贾谊在论述其礼治思想时，也结合了孟子关于仁政的一些主张。如《新书·礼》篇：‘乐也者，上下同之。……夫忧民之忧者，民亦忧其忧；乐民之乐者，民亦乐其乐。’”内容如出一辙。

　　另外，李峻岫发现，该书还抄袭了其他当代学者的著作，如徐国荣的《名士精神与汉魏之际孟子地位之沉浮》、董洪利的《孟子研究》、张荷群的《北宋孟子学案》、姚瀛艇的《宋儒关于〈孟子〉的争议》等等。

　　该书主编王其俊在得知此事后，立即翻查了涉嫌抄袭部分，并主动联系李峻岫。对于李峻岫提出的在媒体上公开道歉、停止发行此书的要求，王其俊均表示同意，并付诸实施。李峻岫对结果满意，表示不再追究其他责任。

　　面对学术不端“板子高，打得轻”

　　这起抄袭事件，看似“圆满”解决，实则其背后却折射出目前国内对学术不端的态度：板子高，打得轻。

　　得知自己的知识成果被抄袭，李峻岫第一时间将抄袭情况汇总统计，致信山东省社科院和山东教育出版社。但对于有学者建议向媒体予以公布，李峻岫却犹豫了。“虽然此事我很气愤，但我认为这是学术问题，还应尽量采取学术性的方式在学术机构、学术圈内部解决，不要引起不必要的争端。”李峻岫说。

　　中国人民大学国学院教授、孟子研究学会秘书长梁涛，很理解李峻岫的态度。“我身边有过很多这样的案例，大多通过私下沟通解决。抄袭者会通过直接联系或各种人情关系找过来，一般态度都比较好，通过道歉、经济补偿等方式解决。而抄袭者所在单位，通常本着‘家丑不外扬’的态度，不会公开处理。”而真正为侵权付出高昂代价的，梁涛表示，“暂时没有听说。”

　　反观国外，学术抄袭就不是道歉能解决的了。2007年，韩国高丽大学校长李弼商上任不到3个月，就因抄袭论文而遭解职；2011年2月，时任德国国防部长的古滕贝格，因论文抄袭被拜罗伊特大学取消博士学位，古滕贝格随后宣布辞职；2012年4月，匈牙利总统施米特·帕尔在因抄袭被剥夺博士学位后辞职。

　　中国急需有公信力的学术仲裁机构

　　“对于学术抄袭，不能容忍。”华南师范大学政治与行政学院教授周炽成说，“在国外，一旦被发现论文抄袭，抄袭者不仅面临被剥夺博士学位，社会舆论也会对他进行谴责。目前国内对学术抄袭呈现出较为容忍的态度，使得抄袭现象愈演愈烈。”

　　此外，梁涛认为，现在评职称、岗位晋升都要通过学术成果来体现，客观上导致研究活动增加，管理负担过重，所以研究机构普遍采用量化管理的方法，以发表论文数量进行考核。但学术研究不是短时间能完成的事情，客观上导致了抄袭现象频出。

　　“遇到这类事件，目前比较有效的手段还是让媒体介入。”周炽成说，媒体揭露学术不端，有助于事件的解决，让相关侵权人不敢再掉以轻心，以为抄袭并不是严重的违法行为。

　　归根结底，中国目前还缺乏一个有公信力的学术仲裁机构。不少学者提出，目前国内的学术规范，主要依靠学者的“自律”，缺乏一个“他律”的机构进行监管。只有成立一个独立、权威的第三方学术仲裁机构，才能切实维护学者的权益，并通过引入抄袭判定系统，让抄袭者无所遁形，并对抄袭者进行公示和惩罚。（本报记者 李苑）